人死后会去哪里还能投胎转世吗
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人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触
等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。
死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
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都有可能。但是现在社会，更多的是向下走，绝大多数进三恶道，就是地狱道、饿鬼道、畜生道，也就是下地狱、做鬼、做动物的多
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人死后会去哪里？
去到了未知的地方。
也许会转世，
也许继续转世*，或转世成动物。
这都有可能。
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人死后会去哪里？无限的空间就在我们的意识当中，认知什么地方才是死后世界，那就会去什么地方。
意识是不灭的，生与死就如同呼吸一样，膨胀与坍缩。一般情况下，人不会选择转世为动物的，动物只是一些低级的灵体，除非是人想要成为动物是可能的。比如生前答应过某人来世成为一头猪来*之类的。
我们的无数次轮回目的不是为了要学习什么，我们的灵魂什么都知道，生而为人是为了来实践和创造人生体验的。就好比书本上的知识我们都会，现在踏入社会就是来实践的。所以不要抱怨自己的家庭与社会，觉得生活不如意先从自身开始改变。
想要抛弃“肉身”这台机器很简单，但是想要再次获得“生”的机会就没那么容易了，因为在另一个世界，积累“生”的创造体验比什么都重要，目的就是与万物本源合一。
